Дома и стены помогают…

Если отбросить в сторону патетику, то патриотизм в системе государства имеет много сторон и зависит от многих факторов. Более того, это инструмент внутренней и внешней политики, а также мощный экономический рычаг.

К сожалению, советская модель патриотического воспитания граждан не может быть целиком перенесена на почву каждого из новых независимых государств. Хотя, надо признать, некоторым бы она подошла. Казахстан не в этом числе. Поэтому уже много лет подряд политики и политологи, социологи и философы бьются над вопросом о «национальной идее». Она и впрямь считается недостижимой панацеей, которая может избавить нас от будущих угроз (к счастью, только предполагаемых) – расползания страны, предательства и междоусобиц.

Здесь уместны слова Президента Нурсултана Назарбаева, прозвучавшие на XIV сессии Ассамблеи народа Казахстана: «В 1995 году, когда мы только создали ассамблею, мало кто верил, что она будет играть важную роль в развитии страны. В то время во многих уголках бывшего СССР бушевало пламя межнациональных конфликтов. Ош, Фергана, Баку, Сумгаит, Нагорный Карабах, Приднестровье, Прибалтика. Многие скептики, особенно из-за рубежа, полагали, что Казахстан станет следующим в этом ряду. Этим прогнозам не суждено было сбыться. Как сказано одним из философов, благодаря согласию растут малые государства, из-за раздора гибнут великие державы. Наше общество осознало важность гармоничных межнациональных отношений».

Парадокс, а может, и закономерный результат кропотливой, хоть и незаметной вроде бы для обывателя работы заключается в том, что Казахстан, имея такой рисковый фактор, как многонациональность и многоконфессиональность, уже двадцать лет находится в состоянии покоя (хотя, конечно, нельзя не брать в расчет те факты, которые можно перечесть на пальцах одной руки).

В целом же государственная работа, в том числе и пропагандистская, сформировала некоторую модель ощущения казахстанцами своей страны как чего-то действительно необходимого.

Сегодня глобализация настолько смешала народы в границах разных государств, что патриотизм вновь должен становиться на весы против космополитизма. Однако тут же приходится признавать реалии жизни: человек может тяготеть к своей родине, однако абсолютно неосознанно делать бизнес в чужой стране и, соответственно, приносить ей прибыль. Совсем по Джорджу Оруэллу: «Нет патриотов там, где речь идет о налогах». Тут не грешно также использовать слова 35-го президента США Дж. Ф. Кеннеди: «Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны».

С другой стороны, перед государством стоит задача создать условия для формирования того самого национального сознания, национальной идеи, пусть она и не будет в конце концов оформлена в некий документ и записана на скрижали.

«В стародавние времена люди свято берегли и дорожили единством. Стоило кому-то призвать на помощь других, упомянув при этом имена предков, как все бросались на выручку, забыв обо всех обидах и раздорах, охотно шли на уступки и жертвы. Говорили тогда в народе: «Кто не умеет простить вины ближнего, того чужой обидит»; «Братья ссорятся, но не отрекаются друг от друга»; «Если шестеро погрязли в раздорах, потеряют то, что в руках, если четверо пребывают в согласии, на них небесная благодать нисходит» «Кто ищет верного пути, находит казну, кто ищет раздоров, находит беду», – говорится в тридцать девятом «Слове назиданий» Абая Кунанбаева.

Отметим, что великий поэт болел сердцем за свой народ, поэтому его «Слова» пропитаны критикой в адрес соплеменников, которых он хотел видеть лучшими и достойнейшими. Многие мыслители задумывались о вопросах патриотизма и в прежние времена, и сейчас. Более того, сегодня это проблема не философского, а государственного уровня. Она даже больше технологическая.

Так, директор российского научно-исследовательского института инновационных стратегий развития общего образования Юрий Громыко пишет: «XXI век – это формирование и создание машин управления сознанием, то есть консценентальных (от лат. conscientia – «сознание», «совместное знание о чем-либо») машин, если использовать метафору и понятие Делеза, это означает, что современный тип идеологии тесно связан с ростом сознания человека, с его личной успешностью. То есть, грубо говоря, кто правильно думает, тот здоров и социально успешен в правильно организованной стране, а это означает, что вопрос идеологии – это и вопрос самосознания, организации сознания. Достаточно сравнить российское телевидение и телевидение Малайзии, развивающейся страны. Что поражает в Малайзии, там телевидение выполняет важнейшую информирующую функцию, оно бесконечно рассказывает, как устроены современные финансовые машины, что такое хеджфонды, как они работают, как за счет хеджфондов могут накручиваться цены на сырье, почему нестабилен доллар, как человек может строить карьеру, подробный разбор успешных карьер. У нас это произойдет, на мой взгляд, в ближайшие 2–3 года, изменится телевидение, на первый план выйдут те, кто сможет это показывать и демонстрировать, а из этого следует, что нам нужна консолидирующая идеология».

Приходится часто слышать по радио, телевидению, встречать в газетах термин «национальная идеология». На мой взгляд, к нему надо относиться осторожно. Дело в том, что в современных условиях трудно найти страну с мононациональным составом, за исключением, может быть, Японии. Подавляющее большинство государств в своем составе полинациональны. А если в стране проживают представители разных национальностей, то у каждой из них есть национальная идея, связанная со своим языком, собственными историей и культурой. Но среди прочих одна нация является, как известно, доминирующей, государствообразующей. В Китае – китайцы, во Франции – французы, в Германии – немцы, в Казахстане – казахи. Эти народы дают имя своей стране. Все государственные символы – флаг, герб, гимн, деньги, государственный язык – определяют государствообразующие нации. Остальные, проживающие в данной стране, изучают ее язык, историю и культуру. Все это относится к области национальной идеи, хотя в структуре содержатся и некоторые идеологические моменты. В многонациональном государстве идеология должна быть объединяющей и включать проблемы государственной независимости, территориальной целостности, поддержания дружеских отношений со всеми странами. Она должна поддерживать торговые, экономические, культурные связи на взаимовыгодной основе, а внутри страны развивать идеи равенства и дружбы народов на конституционной основе, воспитывать религиозную терпимость, толерантность, любовь к Родине и т.д. Такая идеология отвечает интересам всех наций и народностей, проживающих в данной стране. Иначе один шаг до национальной ограниченности. Если мы хотим укрепить свою страну, сделать образцовой, ее идеология не может быть национальной. Вообще, на уровне национального духа, национальной идеи, этнического чувства управлять обществом, государством невозможно, хотя государственность и базируется на национальном духе народа», – пишет доктор философских наук, академик Досмухамед Кшибеков.

Конечно, можно заблуждаться или пользоваться идеологемами, как это делал Владимир Ленин, говоривший: «Патриотизм – одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств», однако само государство все же должно что-то делать для того, чтобы его любили.

В нашем случае патриотическое воспитание начинается еще с детского сада, затем в школе, в армии. В некотором роде с разными установочными приоритетами, профессионализмом и, соответственно, результатом работают в этой сфере и масс-медиа. Отметим, что даже оппозиционные СМИ часто работают в общем русле, поскольку формируют государственников среди своей аудитории.

Что государство предлагало и предлагает своему народу в качестве базы для патриотического воспитания и формирования сознания? Прежде всего, конечно же, это Конституция нашей страны. В ней обозначены все гарантии и мотивы. Как говорил на одном из мероприятий по поводу празднования Дня Конституции Президент Нурсултан Назарбаев, «это договор между народом и властью».

В Основном Законе говорится и о символах государства – флаге, гербе и гимне страны. Таким же символом называют и Президента. Причем действующий Глава государства Нурсултан Назарбаев с честью выполняет эту функцию. Кстати, предметом гордости уже стала столица нашей страны Астана. Она тоже символ динамичного роста и современных технологий, а также многих начинаний (среди которых и гениальнейшая идея по созыву съезда лидеров мировых и традиционных религий). На юбилее своего детища глава государства отметил: «Наша столица стала ключевым мегаполисом всей Центральной Азии. Здесь проводятся глобальные международные встречи, съезды и конференции. Астана многократно увеличила свою долю в экономике Казахстана. Валовой региональный продукт превысил 1 триллион 300 миллиардов тенге. Как видим, современная Астана – это олицетворение нового, динамично развивающегося Казахстана».

Следующий предмет нашей гордости – люди. О человеческом ресурсе Глава государства говорит в каждом своем Послании и во многих других выступлениях. Так, в последнем Послании народу Казахстана говорится: «Человек – главное богатство страны. Успешность реализации стратегии модернизации страны зависит прежде всего от знаний, социального и физического самочувствия казахстанцев». Возможно, сегодня это звучит несколько пафосно. Но многие смотрящие в будущее люди осознают, насколько это верно. Есть даже теории, что будущие столкновения между государствами будут касаться борьбы не только за ископаемые и энергетические ресурсы, но и за живые, человеческие.

Именно поэтому в нашем государстве реализуется ряд программ, направленных, в частности, на патриотическое воспитание населения. Так, в 2004 году принят закон Республики Казахстан «О государственной молодежной политике». Соответственно, с того времени в нашей стране проводится работа по патриотическому воспитанию молодежи в рамках отраслевых программ молодежной политики. По данным социологических опросов, за период реализации программы стремление молодежи к участию в патриотическом движении возросло с 35,5% с начала реализации программы до 63,9%. Уровень патриотизма по экспертным оценкам составляет в среднем 67%. Между тем к 2014 году ставится задача: 4 из 5 молодых казахстанцев должны будут считать себя патриотами, а социальный оптимизм молодежи должен составить 80%.

В заключение приведем слова Президента республики Нурсултана Назарбаева на торжественной церемонии поднятия государственного флага: «За короткий срок мы вместе, общими усилиями построили сильное государство. 17 лет назад мало кто в мире слышал о Казахстане. А сегодня нас знают, к нам прислушиваются, наше мнение уважают. Важно, чтобы сейчас Казахстан не только сохранил, но и укрепил достижения в сфере общественного согласия. Весь народ должен направить свои усилия на то, чтобы преодолеть временные социально-экономические трудности, пришедшие к нам извне в результате мирового финансового кризиса».